东方艺术之花隐于市井 蓬溪惊现竹丝瓷胎绝技

岸边上的鱼

▲精美竹丝瓷胎酒具 ▲老人给记者讲述如何用竹 　　在竹编艺术品中，有一种工艺非常特别，这便是被誉为东方艺术之花的竹丝瓷胎。 　　在蓬溪县城南北街社区，就“隐藏”着一位能制作竹丝瓷胎的老人——吕天祥，据了解，他也很可能是蓬溪唯一能做竹丝瓷胎的人。 　　5月27日，记者来到吕天祥家里，零距离了解了这门诞生于清道光同治年间，曾险些因战火而消亡的精美工艺。 　　市井中的艺术奇葩 　　他从厚重的木箱中小心翼翼地捧出他最后的竹丝瓷胎珍藏——一套精美绝伦的酒具。 　　在蓬溪县城南北街社区，住着一位名叫吕天祥的老人。据介绍，这位老人精通竹丝瓷胎制作工艺，是“蓬溪县乃至遂宁市唯一会做竹丝瓷胎的人”。 　　5月27日，记者慕名来到吕天祥家，见到了这位精神矍铄的老手艺人。 　　得知记者来意后，老人一下子就来了精神，他从厚重的木箱中小心翼翼地捧出他最后的竹丝瓷胎珍藏——一套精美绝伦的酒具。这套酒具的外面，精密有致地包裹着一层薄如蝉翼的竹编。它是用和头发丝一样粗细的竹丝编成，竹丝巧妙地编织在瓷器上，既保留了竹编工艺精致的特点，又兼顾器物的实用性，使竹编从单纯的实用进入到实用与观赏相结合的新境界，让人拍案叫绝。 　　吕天祥告诉记者，瓷胎竹艺品的编织技艺要求极高，整个制作流程都要求不出现竹丝接头、绞丝、叠丝等差错，始终保持经篾纬丝比例匀称，给人以一气呵成之感。而且，那一根根薄如蝉翼、细如发丝的竹丝，还要紧贴瓷胎幻化出诗词、山水、人物、禽、兽、鱼、虫等栩栩如生的图案。 　　据介绍，竹丝瓷胎是一门原汁原味的民间“草根”艺术，它是成都地区的地方独特手工艺品，起源于清代中叶，当时主要用作贡品。由于世道艰辛，技艺几经绝传，五十年代经重新发掘、恢复生产。早在1915年巴拿马世博会上，竹丝瓷胎花瓶就获得过银质奖，并赢得了东方艺术之花的美誉。近年来，竹丝瓷胎已发展成为与金银花丝、漆器、蜀绣并列的四川传统手工艺“四大名旦”。 　　家庭作坊书写辉煌 　　出于对这门工艺的酷爱，吕天祥决定自己搞个制作竹编工艺品的作坊。 　　提及如何与这门绝技结缘，吕天祥感叹：“真是太幸运了。”和许多蓬溪人一样，吕天祥从小就喜欢画画、写字，正是由于这些爱好，让他的工作与艺术分不开。 　　上世纪70年代，吕天祥专门拜师学艺，闭门钻研竹帘画。1990年，吕天祥所在的某地林业局要发展第三产业，单位派他外出学习竹丝工艺，并专程请来了成都邛崃一位有名的竹编工艺大师。利用这次机会，吕天祥终于得窥竹丝瓷胎的最高境界。后来，吕天祥为单位办起了一家美术工艺厂，继续专研这门技术。1992年，因为种种原因，美术工艺厂出现经营问题，吕天祥不得不辞职回到家中。 　　出于对这门工艺的酷爱，吕天祥决定自己搞个制作竹编工艺品的作坊。为此，他把一家人都发动起来，将他掌握的技术教给了家人。次年，竹编厂开始生产，吕天祥负责指导、把关，大儿子吕荣勇负责编制，二儿子吕亚荣负责抽竹丝，两个儿媳妇也各有分工…… 　　当时，他生产出来的工艺品除了竹丝瓷胎，还有竹丝画帘。“竹丝瓷胎价格比较昂贵，一般人承受不起，所以还得兼营价格相对容易被接受的工艺品。据吕天祥介绍，他们的产品很抢手，南充、德阳等地的爱好者纷纷慕名前来求购。特别是1994年前后最为辉煌，“很多人买，刚做好就被一抢而空。” 　　百斤竹子抽8两丝 　　要生产出一件合格的竹丝瓷胎艺术品，仅材料的选择便极为考究：以慈竹为原料，而且只有生长在阴山坡地一年以上、两年以下，没有划痕斑迹的优质节长的慈竹才能中选。 　　吕天祥告诉记者，要生产出一件合格的竹丝瓷胎艺术品，绝非易事，仅材料的选择便极为考究：以慈竹为原料，而且只有生长在阴山坡地一年以上、两年以下，没有划痕斑迹的优质节长的慈竹才能中选。经过裁料、去青、破节、晒色，再经选料、烤色、起薄、定色、刮片、冲头、柔丝、抽匀、染色等十余道极为精细的加工，最终制成编织用的竹丝，“每100斤原竹只能抽丝8两。” 　　“制作竹丝瓷胎的工序较复杂，要求高，而当时一幅竹帘画只能卖十几元钱，竹丝瓷器也顶多卖200元左右，看上去还不错，其实费时费力，算下来利润也不高。所以儿子儿媳们便先后外出打工去了。”吕天祥称，到了1997年左右，工厂开始走下坡路，附近乡亲也嫌干这活挣不了钱，没人愿学这门手艺。如今，作坊早已关门，老人只能偶尔独自欣赏自己以前的作品。 　　（记者 王鹏达 周凯）
		编辑：谢菊梅

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南北干道一枝花

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